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黥刑[qíngxíng]古代黥刑又被称之为墨刑，是中国古代时期最为常见的一种的刑法，一般犯人在被发配边疆的时候都会被处以黥刑，早期就是在脸上刻上“劫”的字样，最为著名的有秦代的黥末，宋代的宋江、林聪等都是被处以过黥刑的。下面就和小编一起来了解下这种刑法的故事。古代最轻的酷刑黥刑又称为墨刑是古代最轻的酷刑之一，但是也是最侮辱人格的刑罚，在犯人的脸上刻了字，这个是永远也抹去不掉的，就算你的刑期已满被释放，这个字也不会掉的。目的就是让你时刻知道自己是个囚犯，使人产生巨大的精神羞辱，要改过自新。它在满清十大酷刑中最轻，算是小刑。比起其余的弹琵琶、宫刑（砍弟弟）、刖刑（砍脚）、斩首（砍脑袋）、五马分尸、抽肠、腰斩等还是好很多的！最初，墨刑的施行方法是用刀刻人的皮肤，然后在刻痕上涂墨。国语·

膑刑又称为是刖刑，不过和刖刑还是有区别的，膑刑主要是挖断受刑人的膝盖骨，而刖刑是砍断双脚。不过在意义上都是一样的，都是为了防止犯人逃跑而产生的刑法，膑刑中最为著名可以说是战国时期的孙膑了，田忌赛马就是他的主意，后来就是以此来命名了，到了周朝才将膑改为刖。孙膑被师兄嫉妒惨遭膑刑孙膑是古代大军事家孙武的后代，孙膑青年时投在鬼谷子门下学习兵法，与庞涓同门受业。庞涓是其师兄，后来因为嫉妒孙膑的才干，将其处以膑刑。孙膑天资聪明，又善于动脑，悟性极强，对师父所授之业常能举一反三；加之受其先祖孙武的影响，俗话说，门里出身，强出三分，孙膑能结合史书上所述战例去理解师父的讲授，其学业长进之快常常出乎师父的预料。不料最后却因为其过人才智遭人嫉妒，被处以膑刑。故鬼谷子常说：此子日后必成大器。而庞涓却

李斯大秦帝国一代功臣管制丞相，最后却沦落到被腰斩的结局。腰斩李斯是赵高和胡亥的杰作，也是他自己的咎由自取。李斯浮浮沉沉辉煌过也低迷过，从一介农夫到大秦帝国一人之下万人之上的的存在，最后却被秦国第一大太监赵高所忽悠，拥立胡亥为王，最后逐渐走向了灭亡的结局。拥立胡亥，自我毁灭李斯陪伴了秦始皇37年，直至秦始皇临终，他都是守在旁边听遗诏的人：召回在北方前线的皇长子扶苏。信未发而人已逝。在场的除了李斯，就只有太监赵高和始皇帝的小儿子胡亥。始皇帝要立扶苏的意向很清楚，可赵高决定拥戴胡亥。考虑到自己是一个太监，远没有丞相李斯的权威，赵高决定拉李斯入伙。最后被赵高腰斩李斯，中国第一相就此落幕！赵高说服李斯的言辞，堪称经典——让一个从赢政年幼登上王位起就效忠的人背叛赢政的遗言，这可能吗？可能！因为

劓刑，劓（这个字念yi）在古代就是指割鼻子的一种酷刑，将犯人用刀把鼻子割掉，也是对人的人格上的一种侮辱。劓刑是夏商时期存在的一种肉刑，不过到了隋朝的时候这种刑法就被隋文帝从刑典上撤销了。下面小编就给大家一起来将劓刑的行刑的过程以及历史的起源与发展。劓刑就是指割掉鼻子即割掉鼻子的刑罚，被处劓刑的受刑人被割去鼻子，汉文帝时，将应受劓刑的罪改为笞刑，在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。鼻子是人呼吸和辨别香臭的器官，鼻子被割掉虽然并不会危及人的性命，但其对人形象的损害是很大的，同时对人的人格尊严也是很大的摧残。因此，劓刑的目的并不仅仅在于对犯罪行为的惩罚，更重要的是一种羞辱之刑，伴犯罪者一生。起源与夏商周时期劓刑产生的年代极为久远，上古时，就已实施劓刑，《易经》中曾说：“其人天且劓”。劓

商鞅秦朝时期的一大功臣，商鞅之死就是一个悲剧，功高盖世的他最后却落下车裂的下场，商鞅后代也受到了连累，商鞅为什么被车裂呢？最后的结局真是心酸。商鞅有人尽皆知的“商鞅变法”，改变了秦国的政治面貌，大大的提高了秦朝的综合实力。深的当时皇帝秦孝公的认同，后来秦惠文王登基，把商鞅车裂刑！商鞅为什么被车裂，促动贵族利益变法触动了贵族阶级的利益，引来他们的反对和阻碍。秦孝公在世时，贵族阶层有所忌惮不敢轻易弹劾商鞅。秦惠文王继位后，商鞅的境况每日愈下，成为众矢之的。成语作法自毙中的典故来源于商鞅变法的故事，因为商鞅变法深入人心，他在逃亡途中，路上遇到了重重阻碍。秦孝公时期，商鞅变法使秦国国富民强，大大地提高了综合国力，受到了秦孝公支持。但是，随着越来越多的人拥护商鞅，秦孝公有了危机感，他意识到商

弹琵琶是我国明朝时期发明的一种酷刑，极其残忍。是专门对犯人进行严刑逼供的。当时主要是由锦衣卫和东厂的太监在使用，弹琵琶能够使人生不如死，基本上没有人能在这种酷刑下坚持半小时，后来也延续到了满清时期，是满清十大酷刑之一。下面和小编一起来了解这种刑法！弹琵琶的实施方法弹琵琶酷刑是用四个人控制住犯人，然后按到在地上，在拔掉其衣服，让其肋骨裸露在外面。然后用尖刀用力在犯人的肋骨上进行来回“弹拨”。让犯人生不如死，逼其招供，行刑手法非常的残忍。皮肉慢慢绽开，划裂，既痒又疼。明朝对弹琵琶的记载“其最酷者曰琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”每次用刑下来，囚犯哀声震壁，血肉溃烂，求生不得，求死不能，惨毒难言。大多数人都会无法承受而屈服，无论有没有罪。所

说到封神榜大家可能都清楚，是我们国家发生在商朝的神话故事。而打神鞭而就是一代名将姜子牙的兵器，姜子牙是原始天尊的徒弟，而打神鞭就是原始天尊传给姜子牙的神器，用来管理神位上的人。打神鞭只能够打封神的人，但是威力确实也是小的可伶，一般没有封神位的人都不怕这个兵器。天罚之鞭，打神鞭打神鞭极品先天灵宝。号称"天罚之鞭"。天道圣人～元始天尊执掌，鸿钧老祖所赐。鞭上有无数大道符箓环绕其上。乃是代表天道制约天庭众神的无上宝物。呈玄黄色，为木鞭状。鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印。封神之战时元始天尊借予姜子牙用以封神，封神过后元始天尊将打神鞭收回。虽然在封神之战时，打神鞭在姜子牙手中展现的威力并不大。其原因有两点。一是：姜子牙自身实力低下不足以发挥打神鞭的威力；

貂蝉这个人我想大家应该是都认识的，她是中国古代四大美女之一（其实是虚构出来的人物）。那么貂蝉之死也一直都是一个未解之谜，有人说她是自杀身亡，也有人说是竟是被吕布所杀。不过这些都根本没有得到证实，那么貂蝉之死的原因到底是如何呢？貂蝉的生死之谜曾经耗费大量笔墨渲染古代四大美女之一貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，貂蝉之死始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问貂蝉之死的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。一、惨死系列四个版本1、昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽

中国有5000年历史，每个朝代女子的发髻（ji）都不一样，古代发髻种类也是非常的多，不得不说古代发髻真的都非常的漂亮，现在的女子都比不上，今天小编就和大家一起来看看古代发髻大全，让你认识下古代那些女子一般都会用什么样的发髻来打扮自己。古代发髻种类：九鬟仙髻，垂云髻，凌云髻，近香髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等唐代发式有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心。髻名称众多，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、

蒙古包，是游牧民族的家，是一种神奇的带着浓厚民族色彩的图腾一般的东西。游牧民族带着蒙古包流浪，在很多人心中似乎已经成为了一个定格的画面。蒙古包的造型就对是草原一大特色，不少去到大草原的游客都会选择住在蒙古包里。住在蒙古包里不得不说是一种很新奇的感觉，感叹人类的智慧。蒙古包蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包包内宽敞舒适，是用特制的木架做"哈那"(蒙古包的围栏支撑)，用两至三层羊毛毡围裹而成，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成，其顶部用"乌耐"作支架并盖有"布乐斯"，以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗"陶脑"，上面盖着四方块的羊毛毡"乌日何"，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。蒙古包一般都在大草原上。蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的